樂活養生 太極武術

閩王尊聖晏國師

　　鼓山開千年道業

　聖晏國師到鼓山之後，鼓山湧泉寺非常地興盛，是為千年來南方禪宗的一大重鎮。近代鼓山出了兩個全國性的大師，一個是虛雲老和尚，一個是圓瑛老法師。

　接續禪脈虛雲老

　　　楞嚴獨步圓公高

　虛雲老和尚是禪宗的大宗師，但他也講楞嚴等經典，於教理也有相當的研究。當時中國禪宗有一個半的善知識，虛老算是一個，另一禪宗大師來果老和尚只算得半個。中國禪宗傳到後來，實際上僅存臨濟、曹洞二宗，虛雲老和尚乃以一人之力，重建五家宗風，使「一花開五葉」的法脈重續於斷絕之後，一時禪宗彷彿回復唐末宋初的黃金時代，可惜後人中無法承繼。

　圓公老人是我的老師，他在世時的地位有如是中國的「僧王」，專弘楞嚴，有「楞嚴獨步」之譽，前後一百年，首屈一指。老人到上海成立「楞嚴專宗學院」，當時我才十六歲，從鼓山到上海去，在學院裡讀書，是裡頭年紀最小的學生。那幾年裡我親近過許多各宗的善知識，對我有相當大的幫助。

大小兩個石球　

　　調伏惡質佃農

　雪峰大師在崇聖寺附近有數十萬弟子，閩王賜了許多地給他，弟子們也有獻田為寺產的，雪峰就把地租給鄉民們去佃耕，再向他們收租。但雪峰並不把地租給自己的弟子，而是租給陌生人，藉此與他們結緣，從而度化他們。雪峰放租的情形也很特別，他只管把地租給人耕作，也不規定租金多少、多久收一次租金，但是佃戶都很發心地自動繳交租金，完全不用在派人去收租、催租。

　其中有一個佃戶自以為有便宜可佔，三年都未曾交租金，雪峰就親自到他家去。

到了門口，佃戶既不願意講理，也不願意交租金，雪峰跟他說他有兩個弟子不答應。佃戶見雪峰孤身一人，沒有隨侍弟子，只到雪峰虛言恫嚇，不予理會，於是有兩個石球，一大一小，往佃戶所蓋的數十間茅屋上一滾，盡數倒塌。那佃戶因此心生恐懼，皈依於雪峰大師，從此再也不敢不交租。因此終大師在世之日，雪峰從無欠租的紛爭。那兩個大石球現在還在雪峰。