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大乘講堂穢跡金剛法由來-普力上師開示
普力宏上師 開示
編者按:
上師於去年(八十四年)應慕欽講堂邀請,前往擔任其「善知識時間」一講座之主講,此一系列「佛教掌故話雪峰」即為講座中的一個單元。因雪峰大師乃是我「穢跡金剛宗」之始祖,學法弟子於祖師事蹟、掌故實不可不有所認識,故於此先將此一系列掌故整理刊行,願使我等弟子於緬仰祖師行誼外,猶能效法前人,奮起精進向道之心。
融攝臨濟曹洞
大演宗風
「福建出祖師,浙江出活佛。」這句話在佛教中流傳已久,『傳燈錄』所載一千七百多個祖師故事中,有一千二百多人在福建,其中屬於雪峰法嗣者就有一千人之多。由此可以看出雪峰大師在中國佛教中的地位之高與影響力之大。
福建向來是中國南方的文化重鎮,以佛教而言,禪宗在此佔了大多數。禪宗有所謂「一花開五葉」的說法,意指禪宗自六祖慧能以下開出了臨濟宗、偽仰宗、曹洞宗、雲門宗、法眼宗等五支禪宗法脈。除了曹洞宗位於南禪發源地─廣東以外,其餘四葉都是源出於福建,而雪峰大師的法脈就佔了其中兩葉。這兩葉分別是由雪峰傳雲門文偃而成的雲門宗,以及雪門傳玄沙師備、再傳羅漢桂琛、再傳清涼文益所成的法眼宗。禪宗有幾句話分別形容各宗的宗風,其中說曹洞宗是「頂天立地」、說臨濟宗是「橫遍十方」,而能夠融攝禪宗早期這兩家宗風的,就是雪峰。
普力宏上師 開示
編者按:
上師於去年(八十四年)應慕欽講堂邀請,前往擔任其「善知識時間」一講座之主講,此一系列「佛教掌故話雪峰」即為講座中的一個單元。因雪峰大師乃是我「穢跡金剛宗」之始祖,學法弟子於祖師事蹟、掌故實不可不有所認識,故於此先將此一系列掌故整理刊行,願使我等弟子於緬仰祖師行誼外,猶能效法前人,奮起精進向道之心。
融攝臨濟曹洞
大演宗風
「福建出祖師,浙江出活佛。」這句話在佛教中流傳已久,『傳燈錄』所載一千七百多個祖師故事中,有一千二百多人在福建,其中屬於雪峰法嗣者就有一千人之多。由此可以看出雪峰大師在中國佛教中的地位之高與影響力之大。
福建向來是中國南方的文化重鎮,以佛教而言,禪宗在此佔了大多數。禪宗有所謂「一花開五葉」的說法,意指禪宗自六祖慧能以下開出了臨濟宗、偽仰宗、曹洞宗、雲門宗、法眼宗等五支禪宗法脈。除了曹洞宗位於南禪發源地─廣東以外,其餘四葉都是源出於福建,而雪峰大師的法脈就佔了其中兩葉。這兩葉分別是由雪峰傳雲門文偃而成的雲門宗,以及雪門傳玄沙師備、再傳羅漢桂琛、再傳清涼文益所成的法眼宗。禪宗有幾句話分別形容各宗的宗風,其中說曹洞宗是「頂天立地」、說臨濟宗是「橫遍十方」,而能夠融攝禪宗早期這兩家宗風的,就是雪峰。
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