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胎藏三密抄卷第一

夫學三密教者,先當知五事:

『一者、必隨明師。

如義釋云:「欲入正法者,須依師而學。末代學人,不務近善知識,師心直爾披文由此無□。招破法之緣成無間之業,。勿妄操利器自傷其手也。又佛說此法,經文隱互義不明了。

義釋云:「佛具大悲,何不即說迷惑眾生耶?」

答:「非有□也。世間論師,自以利根,以慢心故,不依于師,輒爾尋經,即欲自行。然此法微妙,不依明導終不能成,又恐妄行自損損他故。隱互其文,今彼自力不解,即舍高慢,而依于師,以此因緣不生法因緣(已上)。」

二者、內外相應。

又義釋云:「三藏云:西方尤秘印法作時,又極恭敬,要在尊室之中,及空靜清潔之處,當澡浴嚴身。若不能一一浴者,必須洗淨嗽盥,以塗香塗手方得作也。又作時須正威儀跏趺等座,不爾得罪,又令法不得速成耳!

三者、甚深秘密。

義釋意云:「西方作印甚以秘之,不令人見密誦真言,不令人聽(云云)」

准提軌云:結契時,以衣覆手,勿令人見(云云)今世行者全不知之,哀哉!此法將滅不久!

四者、三密相應。

又義釋云:「凡誦真言作印,喻如耕牛二牛同進不得前後(已上)身口如是,意亦然也。」

五者、祈請聖加。

青龍軌云:「欲結契者,敬白十方三世諸佛,我等下輩愚鈍凡夫,雖掌此印,由如蚊蟻掌須彌山,恐無勢力,願諸佛加護我等,令我得成無上正覺,結持此印同佛勢力,發是語已至誠禮拜。」

--錄自大正續藏經
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