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中華古傳陳式太極拳協會
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﹡武術在其他領域的影響
武術對舞蹈的影響很大,早期舞蹈家蔡瑞月女仕曾采集廟會、民族、客家到原住民一系列的本土風成為素材,大聖猴拳與太祖拳名人廖五常被邀請到中華舞蹈社教學,也為舞作「車鼓陣」作編排,現下就舉一些以武術作為素材為作秀的團契。
◎琥珀中國武集是目前國內唯一以武術為主要創作元素,以呈現並發揚屬於中國武術中的特殊美學、哲學、兵學、等各種豐富內涵為目標的武術藝術作秀團契,其將武術舞台化,所謂的舞台化並不是將武術舞蹈化,是充分展現中國武藝獨特之美。
◎雲門舞團編舞者由「鏡花水月畢竟總成空」的偈語獲得靈感作舞。 舞蹈動作則根據熊衛先生所創「太極導引」的原理髮展形成。中國肢體的美常常在拳術中。拳術武術也被吸收到戲劇身段中,成為肢體美學重要的傳承。
◎太鼓舞團優人神鼓是台灣本土走上國際舞台的藝術團體,「先學靜坐,再習擊鼓」,使道與藝結合的表演方式成為優劇團的特色。 這群優人的藝術訓練也較為特殊,除一般的專業訓練外,也結合了民間鼓擊、武術、太極導引、靜坐……等,訓練場所更回歸於自然山林之中。

◎舞工廠將踢踏舞與中國武術融合是想要讓踢踏舞更具東方的色彩,以舞者以『武俠』的型式登場,劇中將利用中國道統兵器雙棍互打鏗鏘呼應的響聲,配合腳步踢踏舞強烈的節奏,展現全新中西合併刺激的踢踏舞。」等融合的武術的訓練與技巧。

結語︰
也許看完了上述的些武術,激起了那自幼武俠的美夢,也許血液中龍的靈魂也蠢蠢欲動,讓我們不禁要提劍去追夢,決定想的武術與團體後,在拜訪團體前ㄧ定要先打個電話去約時間,當然首先要語氣和緩的說明想要學習的意願,當前往去團體所在道館後要注意禮節,現下的武術團體對於願意前來學習者都非常歡迎,但是有點要注意的,如果看到道館架上的兵器千萬不要情不自禁的去摸或是拿下來玩,因為這是有挑性的意味,隨意去拿刀就是有想要去挑戰刀法,拿棍就是要挑棍法,因此這個要注意,以前有一群學生男男女女一起出去玩,剛好有位教師剛好教學生武術完畢在休息,結果那群學生中一位男同學因為學過兵器想在女同學面前炫耀,就隨手拿起別人的兵器來揮舞,當然是白目的結果,除了被訓罵ㄧ頓之外,也搞得同行的朋友興致全無,若是遇到武林老前輩可能還被修理一頓,這是一個大忌,此外武館的獅頭也不能隨意亂碰。

也許面對這麼多種武術,不知道如何選擇,其實可以先看看自己喜歡的拳術,是跳來跳去的武功,還是剛猛有力的拳架;自己的時間能不能配合,如果是早上五、六點能不能起得來,還是晚上時間較好配合;再跟教課的老師聊一聊,看看老師的教學理念是不是可以接受,是一板一眼的嚴格還是喜歡輕鬆自在的教學;自己再去試上幾堂課,看看自己在馬步、弓步的基本樁步訓練時,自己是不是可以享受那種汗水流暢的情境,在劈腿拉筋時能感受那種痛快,這是有其必要性,所謂練功不刻苦紙上畫老虎,當然只講求健康就不需要要求這麼多。
當然武術能不用來打架惹事,但是想要學到能自保也是要下功夫,不過既然練了 最好能努力下功夫好好的學習,盡量把防身技巧也學會,免得哪天需要用卻用不出來那會很遺憾的,防身技巧就像滅火器ㄧ樣最好是備而不用,說到這裡跟讀者說ㄧ個故事,筆者有一個朋友身高大約只有160公分,他每天都會去附近的一所大學練武術,有一天他運動後回家,發現樓上有異常的聲音,所以他就手拿器械沿著樓梯小心翼翼的去察看,等他到了頂樓發現有一位壯漢約180公分,他嚇了一 跳直接反應就是衝上去一個肘撃加側踹,那小偷立刻跌出在地上不能動,後來在加裡床底下找到一把匕首,原來小偷來打算等天黑他們熟睡後拿刀搶劫,筆者的朋友事後直說幸運,也認為武術救了他全家逃過一劫,當然不好的事最好不要遇到,但是需要能備而不用。
武術的練習重視自我審視,也就是自我的觀察,譬如在蹲馬步的時候要自我檢查姿勢是否正確,膝蓋有沒有超出腳尖,重心是否有擺正,肩膀是否有放鬆,如果有鏡子更好,在這些做完這些檢視之後,在從頭檢查自己肌肉的感覺如何?是緊張還是放鬆,再從頭、頸、肩、胸、腰、胯、手、腿一層一層做檢查,去感受身體的覺受,在一切都矯正之後,要去注意自己的呼吸,感受吸進來的空氣進入鼻腔,進入胸腔,腹腔與盆腔的配合,這是在練樁步時的基礎要求,在練習套路時除此之外可以去感受身體與空氣接觸的感受,感受空氣的流動,在練武術時更要能去發覺自己的念頭,每ㄧ個動作的念頭,由觀身進而觀心,這樣練起武術就不會只是一個單純的肢體運動,練習武術來就會更有趣了。
其實想要把武術練好,除了努力下功夫之外,還要多多充實自己,多閱讀有關武術史、生理解剖、中醫經絡與身心靈有關的哲學等書籍,這不僅是學生需要的,一位武術教師自己更是要不斷的吸收新知識來充實自己,此外品德得修養也很重要,如果學武術只是增加自己的暴戾之氣、圖個逞凶斗狠,那不僅對自己沒好處也對家人朋友增加負擔,武術是要求德術兼修的,如果有了以上的理念,相信可以很快樂的悠游在武術的美好領域中。
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