中華古傳陳式太極拳協會
http://www.kongfu.org
http://www.wretch.cc/blog/vadjra
E-mail:kongfu@tomor.com
五、霍元甲與精武會
精武會在中國近代武術史上佔有重要的 ㄧ席地位，民國初年全國彌漫著強身強國的風潮，到處有許多有心之士成立各種組織推展體育活動，當時在北方有馬鳳圖、李存義、李瑞東等人在天津成立中華武士會，北京有耿繼善創立四民武術社，南方上海有精武體育會，其中現今影響深遠到海內外且組織最龐大的屬精武體育會，精武會的故事曾被多次改編拍攝為電影，想要了解現實上的精武會故事嗎？
霍元甲是天津人1886年出生，家傳秘宗拳，幼年時本來體弱多病但是努力學習且資質聰穎，所以功夫出類拔粹，後來以武會友，融合各家武學之長，將家傳之「秘宗拳」發揚改善，霍元甲功夫超群聲名遠播，當時著名的山東大俠劉振聲仰慕其名，特別到天津拜霍元甲為師，霍元甲感其正值善良，打破霍家拳「傳內不傳外」規矩，將他收為徒弟，霍元甲交友廣闊與大刀王五是好朋友。
霍元甲著名的ㄧ件事是在1909年，有英國人在上海設台要挑戰國人欲耀武揚威，結果聽到霍元甲的大名挑戰者、公證人與舉辦者都一起逃之夭夭，後來霍元甲與有志之士感於國人身體不佳，為除去東亞病夫的稱號，1910年霍元甲在農勁蓀等武術界朋友的協助下在上海創辦「中國精武體操會」，後來其學生陳公哲、姚蟾伯、王維蕃等人發展改名為「精武體育會」，精武體育會以黃、藍、紅三星會旗和三星會徽為標記，代表精武以體、智、德三育為宗旨，宣導和發揚“愛國、修身、正義、助人”的精武精神。
精武體育會南北拳法兼收，最初有十套主要的套路1.彈腿（12路彈腿）2.功力拳3.節拳4.大戰拳5.群羊棍6.八卦刀7.五虎槍8.單刀對槍9.套全10.接彈腿。雖然霍元甲過世後，精武會在門人的不斷努力之下不斷的擴大與發展，現下海內外的精武分會達到四十多個分會，而會員也多達四十餘萬，精武體育會也不斷的吸收各地拳法，所以不同地區的精武會有不同特色的拳法。
六、國家成立的武館~中央國術館
在民國初年國民政府定都南京以後，為弘揚中華武術，強健國民體魄，馮玉祥、李濟深等一批國民黨元老發起創立了中央國術館，在幾經波折之後在國民政府常務委員李烈鈞的大力支持下於民國17年成 南京中央國術館全稱為“國民政府直屬國立南京中央國術（研修）館”，簡稱“央館”。名節館長馮玉祥將軍，館長為張之江將軍，副館長為李景林，說到這裡有ㄧ段故事當初張之江將軍與李景林曾經在戰場上是敵對的，但是張之江將軍知道李景林武藝高強且武當劍法是真傳，因此多次敦聘李景林為副館長，李景林起初不肯最後感於張之江的誠意不計前嫌，因此兩人共同位中華武術努力教育，就這點來看兩位前人的氣度是值得為後學的典範。
之後國術館變熱熱烈烈的展開招生，在一九二八年十月，中央國術館舉行第一次的國術考試，這次考試通稱為〞國考〞，國考的目的當然是要選拔優秀的人才，所以考試的內容刀、槍、劍、棍、拳樣樣都來。而且功夫講求實用防身所以也有對打角力、散打、長兵器和短兵器都有比賽。所以當時的學員是各個門派的精英，第ㄧ期學員特別稱作“央館教授班”，是為了培訓館內的教授人才，中央國術館前後共招了五期，學員約共五百人，這對中國武術後來的現代化教學或是武術人才的 培養有的重要的影響 。
有ㄧ件事特別要提的是1936年中國武術在柏林奧運會1936年在德國柏林舉行，由張文廣、溫敬銘、鄭懷賢、金石生、張爾鼎、寇運興、翟漣源、傅淑雲、劉玉華等人組成的中國武術團，這些人幾乎都是中央國術館的人員，在德國的漢堡、法蘭克福、柏林等城市做了精彩的武術表演與示範，受到西方人士的喜愛。
民國38年政府遷台ㄧ批中央國術館武術名家也跟著到台灣，如第ㄧ期第一名畢業的武狀元「千手擒拿」韓慶堂先生、摔角大王「花蝴蝶」常東升先生、八極拳名家李元智先生、查拳名家張英健先生、角力名家潘文斗先生、武術名人傅淑雲女士、武術名師范之孝先生等人及當時中央國術館所設立的國立國術體育專科學校的吳文忠教授、郭秉道教授等人，這些人位台灣的武術界注入了ㄧ股新的力量，對台灣的武術推展有著重大且深遠的影響。
七、台灣目前常見的武術
台灣的武術早在明末清初鄭成功遷移到台灣前就應該有了，但是可以相信的是隨著鄭成功來台灣時，武術將領軍隊中必定有武藝高強者，譬如永春人林日勝、林興珠叔侄即為其中的佼佼者。林興珠還組織藤牌兵，鄭克爽降清後，藤牌兵曾奉調參加雅克薩戰役，打敗沙俄侵略者，其後並將藤牌軍列為綠營兵種。
鄭成功的軍隊隨之在台灣落葉生根或是有心組織團契保留反清復明的志向，必定有將武術流傳到民間，而武術的種類當是以南方一帶的拳術為主，早期在閩南一代的武術為少林一達尊、二太祖、三行者（猴拳）、四羅漢、五白鶴為主，台灣眀清時期武術傳入的時期，期間大多是這幾種拳種，說到這裡就要提一下大家耳熟能詳的故事~鹿鼎記中的天地會。
據目前資料所知天地會其實是洪門的別名，洪門之所以取名為洪門是因明太祖的年號是洪武，所以取洪為名，而在理念中明朝才是真正的父母，不以滿清為父母所以指天為父，指地為母，所以又名為「天地會」。而大家想不到的是洪門的創始人是誰吧!其實創始者就是鄭成功，在洪門中稱之為「萬雲龍」或「萬大哥」，軍師陳永華以「陳近南」之名字來傳布，會中許多的事物的實際主持者為陳永華。我想「陳近南」這個名字因為鹿鼎記的 關係讓人更知曉，其變更名字的目的是避免天地會推行反清復明時被清朝政府注意而難於發展。鄭成功在台灣首先成立「金台山」，目前這一支系在台灣還是有在教授拳藝例如天地金台山勤習堂一十三代堂主」王進發先生，除教授太祖、鶴拳外也教授獅藝，王進發先生目前擔任中華民國體育總會國家級教練、裁判和中國國術國際聯盟總會國際裁判，也是中華洪門總會副執行長，洪門傳到廣東時，將洪門天地會改名為三點會，後來改為「三合會」。
後來隨著清朝的統一兩岸多少有著武術的交流，日據時代有鶴拳名家到台灣教拳引起甚大的影響，隨著國民政府播遷來台，此時更帶來了許多北方拳種傳入台灣，也為台灣的武術展開一種新的面貌，台灣經濟繁榮政治安定，各種民俗文化被保留下來未被破壞，因此台灣武術保留著大量的道統武術，武術界也展現百家齊鳴的盛況，中央方面有中華國術總會、太極拳總會，各縣市也有國術會與太極拳會，各地都人不同的武術團契推展，所以說台灣是學習武術的一個優良學園。
民國七十二年中國文化大學在體育系下成立國術組，後來改為國術系，是國第一所有武術科系的學府，國術組早期有許多武術名師教課，如︰張敦熙、常東升范之孝、傅淑雲、孟昭勳、劉雲樵、孫紹棠、郭秉道、羅開明、陳天一、王鳳亭、賀順定、唐克傑等人，為中華武術的薪火起了延續與推展的作用。
在台灣許多地方都有先人所流傳下來的功夫與故事，大家常聽到的有西螺七嵌的事跡，自古以來中國各地村落為保鄉衛家，常聘請有名的拳師到村莊教拳授藝，台灣也是一樣，在清朝道光年間，劉炮，字明善（阿善師），從福建漳州來台灣，在西螺創辦廣興武館「振興社」，同一時期，西螺大戶廖金埜結合廖家傳武術與來自唐山的武術名師高榮師的武藝，積極在地方推廣。他的七子廖懋昭（別號萬得師）聰穎過人，盡得其真傳，在光緒年間考取武秀才，年方二十四歲即開設武館，由其父取名為「勤習堂」，廣收門徒。「振興社」與「勤習堂」在台灣是流傳非常廣的兩個武術社。
在大甲一帶也有民間流傳下來的武術，根據台灣武藝文化研究會郭應哲先生的調查，大甲五十三莊武館系統概分為大安欽習堂─泡師、大甲集英堂─黑番師、外埔義虎團─趖師、玉麟金獅陣─益師、麒麟神獅陣─王仔甲、大安振興社、大甲金勝堂、玉麟館、忠義堂等派。每個武館都有其武術特色，欽習堂有「連環八卦陣」；玉麟館經目前考証，極可能是鶴拳系統中，最古樸的「永春白鶴拳」，不要說國內罕見，應該也是舉世罕見。「義虎團」更是國內獨一無二「弄虎不弄獅」的武館。
此外在台灣常見到的宋江陣可以說是台灣早期武術的一個雛形，關於宋江陣的源流，有許多種說法︰一說，有人以為源自「水滸傳」，宋江攻占城池所用的武陣，因為它的名字就叫做「宋江陣」，而陣法的三十六天罡、七十二地煞與小說內容又很搭配。其二，有的人認為這是少林武學的一支，結合拳術、器械、獅陣同時留傳下來。第三說是源自戚繼光的「藤牌舞」或「鴛鴦陣」。第四說認為是源自鄭成功的「藤牌兵」及「五花操兵法」。根據學人考証，多數認為台灣的宋江陣始於明鄭時代，鄭成功的部屬陳永華為了方便治理台灣，提出了「寓政於教」的政策，結合民間信仰與地方武力而成的陣頭；換句話說它可能就是由明鄭的「藤牌兵」蛻變而來。
宋江陣是國術團體的一種集體表現，將國術團練武的成果，在迎神賽會中向居民表演，這種表演配合鑼鼓伴奏成一種「拳舞」，後來參與的人數增加，寓意水滸傳的梁山泊一百零八將，以喻三十六天罡、七十二地煞，現在陣容縮小，往往以三十六人為一團，團員全身輕裝，手執刀、劍、矛、盾、弋等古代武器，由一旗手領先，兩人一排，作成長，在鑼鼓聲中行進，表演的武功有單打、雙打，亦有全體對打，演的動作，優美而有力，與鑼鼓配合，如同舞蹈一般。宋江陣流傳在台灣南部，而以高雄縣最多，堪稱是宋江陣的故鄉，高雄內門宋江陣，被評選為台灣地區十二項大型地方節慶活動殊榮，以帶動高縣文化觀光產業。
國內的道統武術常與廟會結合，形成台灣特有的民俗文化，武術除了有健身與防身的功效之外有著人親鄉土親的功效，這也形成國外人士到台灣參觀與學習武術的熱潮，譬如大甲鎮瀾宮每年的廟會也是一個武林盛會，除了為當地帶來觀光熱潮外也有著文化保存的價值，武術的熱潮也蔓延到全世界。
在了解到武術為全球風行的運動下，武術是個寶，寶不必往外找，因為明末武術已傳到台灣，後來隨著清朝的統一兩岸有著武術的交流，日據時代有鶴拳名家到台灣教拳引起甚大的影響，隨著國民政府播遷來台，此時更帶來了許多全國各種拳術傳入台灣，也為台灣的武術展開一種新的面貌，台灣經濟繁榮政治安定，各種民俗文化被保留下來未被破壞，因此台灣武術保留著大量的傳統武術，各種武術，如空手道、柔道、劍道、合氣道、跆拳道、拳擊、卡波拉、格雷希柔術、泰拳等武術傳入台灣展現百家齊鳴的盛況，各地都有不同的武術團體推廣，所以說台灣是學習武術的一個優良學園。現下為大家介紹目前在台灣常見的中國武術，因為種類繁多所以無法一一介紹，便列舉一些常見的門派作一個簡單的介紹，並且提供能夠學習到這些武術的團體與地方，方便有興趣學習的人前去拜訪，當然拜訪時要注意一些禮節喔。
留言列表
