台灣武術發展現況
李章智著 2005.01.20
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註：本文於：2005 年 05 月 01 日，由明日工作室以口袋書(便利書)出版。
前言
現下世界正流行著功夫熱潮，歐美等西方人士也如火如荼的學習東方文化，其中最吸引人的運動可使說是中國功夫，年輕的學習武術，年長者練習太極拳保養身體，中國功夫電影進軍美國好萊塢影片風行大賣，中國文化也飄揚到全球，許多外籍人士到中國大陸、台灣或香港學習武術，在美麗的寶島上流行著哪些武術呢？在許多的時空之下融合與文化上的交流，有哪些是已經為寶島上的特有文化呢？讓我們來了解一下吧﹗
一、誰創了中國功夫呢?
中國功夫到底是誰創的是很難講，這一定不是ㄧ人一時之間所創造的，我想從最早人類為了生存與野獸搏鬥，個體與個體爭執時打鬥，部落與部落的群體戰鬥就研發出來一定的搏鬥技巧，說了老半天就是說不要以為真實的中國功夫是等到達摩祖師來教授的，你該不會這麼認為吧，那不就是還認為月亮裡真的住一位嫦娥嗎？當然中國功夫不是神話，也不是魔術，隨便練ㄧ練或是看個武功秘笈就能跟周星馳ㄧ樣在功夫片中學會了 如來神掌吧﹗雖然真實世界的的功夫不是那麼神奇，但是也有許多令人熱血沸騰的故事!
什麼是中國功夫呢 ？我們先來了解ㄧ下，第一要有中國文化特性，聽起來是廢話但是又很重要，你總不會看到空手道或是跆拳道型的表演就說是中國功夫的套路，第二要能格鬥也就是具有防身克敵的功效，不然手軟腳軟的花拳繡腿是健身操不是功夫，第三有套路的型態，套路是東方武術的ㄧ個重要特色，套路內含踢、打、擒、拿、摔的技擊技巧與攻防意識的訓練，否則就是跳舞了，第四有功法，不論是外在橫練的鐵砂掌或是內在的氣功，所謂的「外練筋骨皮，內練ㄧ口氣。」最簡單的說法就是發源於中國的武術就可以叫做中國功夫。
說了老半天不稍微提及一下功夫的起源記載實在對不起各位看官，古書上記載著蚩尤〞與軒轅斗，以角抵人，人不能向〞，這個角抵有人說是摹仿牛以角鬥人
，也可以說是一種角力術的開始，在《莊子．說劍》記載〞趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前〞，所以我們可以知道武術起源得非常早，絕非等達摩祖師傳到少林寺才有中國功夫，但是明朝以前所查知的資料多屬於軍事武術，ㄧ般我們所認知的民間武術或是所謂的武術運動是在明朝才完備。
二、南拳北腿
中國通常是以長江來分南北兩邊，所以說發源於北邊的拳法稱作北拳，南方所創始的拳方稱做南拳，ㄧ般而言北方拳法大多跳躍動作多，因為北方地勢多平原，所以拳法套路中有許多腿的技擊法，其實這說法比較適合在查拳、華拳、通臂拳、翻子拳等，但是像形意拳、太極拳、心意拳等腿法不多，動作跳躍的也較少。南方拳法因為地方多山嶺與水路，因此拳法跳躍動作不多，手部技法多而細膩，但是並不是沒有腿部的技法，在台灣有金鶯拳（蝶仔拳）、鶴拳、太祖拳、羅漢拳等，廣東的洪家拳、蔡李佛拳法、詠春拳等，現代交通發達武術教師與學員南來北往敎拳授課或是前往學習，甚至拜現代科技所賜，上個書局或網站就能搜羅到南北各門各派或是世界其他武術，不需樣古代ㄧ樣需要半夜偷偷摸摸的去偷拳學藝，不小心還得死命逃跑免得被逮到被痛毆ㄧ頓，在如此的頻繁接觸之下南北拳法也就相互交流起來。
三、少林與武當
「拳出少林,劍出武當」這句話常常被人提到，少林寺的武技最早出名在唐朝初年，據說有十三位武僧在一次戰爭中救了秦王李世民，之後跟隨李世民平定天下，自此少林寺以武功聞名於天下，少林拳之特色是講究拳禪一體，神形一片，硬打快攻，齊進齊步，事實上少林寺的武術是興衰不斷的交替著，許多戰亂中一些武術名家入少林寺出家，彼此不斷的交流學習，少林寺的武功種類眾多是有民間的武術不斷的加入並與豐富之，可以說是「天下武功入少林，而非天下功夫出少林」在明朝時著名將軍俞大猷，有一次經過少林寺時觀看少林寺的武術大感失望，於是重新指導與訓練少林寺的僧人武術，事實上現下的少林寺經歷清朝末年的動亂，民國初年軍閥戰亂，抗日戰爭摧殘，國共戰爭的影響，文化革命的動湯，寺內人才四散，“一片破敗，一共就十幾個和尚，9個是老人，靠28畝地過日子。”這是現任少林寺方丈釋永信對記者（大陸記者：蔡崇達）描述的1981年的少林寺。近來重新整理與推展，目前少林寺附近武風甚為盛行，武館學校有數百間之多。
俗稱內家拳為武當派，傳聞由張三豐所創，但並不可考，就歷史考據形意拳發源於山西，八卦掌在北京，太極拳在河南這些拳法跟武當山沒有直接任何關係，目前武當山的武術以武當道總徐本善所傳的武功為主，徐本善是全真龍門派第十五代傳人，生於清朝咸豐年間（1860年），於1932年仙逝。
四、內家拳與外家拳的分別
ㄧ般認為最早有內外家分別的說法來自黃宗羲所寫的「王征南墓志銘」其中所言〞少林以拳勇名天下，然主於搏人，人亦得以乘之。有所謂內家者，以靜製動，犯者應手即仆，故別少林為外家。〞用力打人的是外家，以靜制動的是內家，且依文章內的分法所謂的外家是指少林拳，內家指張三豐所傳授下來王征南學習的拳術，由於一般認為張三豐勢創太極拳，所以有人認為文章中所指的內家拳是指太極拳，但是目前四川有一派拳法叫做〞內家拳〞他們認為他們才是「王征南墓志銘」文章所說的〞內家〞。
依照《寧波府志．張松溪傳》雲︰「內家則松溪所傳為正，其法主於御敵，非遇困厄則不發，發則所當必靡，無隙可乘，故內家之術尤善。其搏人必以其穴」。可以了解到這裡所指的內家拳是以防守為主，以點穴為技法，講到這裡我想大家應該頭昏眼花了，到底什麼是內家拳？什麼是外家拳呢？
按照現下一般的說法 「內家拳」注重巧勁，以靜製動並且注中呼吸與人體能量~氣的訓練，ㄧ般常見的太極拳、形意拳、八卦掌、鶴拳可以作為代表， 「外家拳」注重攻擊，強調肌肉的訓練，拳術強調剛建有力，八極拳，少林拳，太祖拳、等為代表。
其實這一種分法已經很難嚴格的區別內家拳或是外家拳，譬如說螳螂拳要外練鐵砂掌，內練三回九轉功羅漢功，又稱三回九轉還陽功，因為幾乎中國功夫都注重〞外練筋骨皮，內練一口氣〞，講究的是內外兼修，在多年的武術交流攻防技巧也都注重攻防並重，因此用內外家來別武術的種類不夠嚴謹也難以有明確的區別。
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