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回覆網友數息問題
何佳修 all rights resvered 1997
息者呼吸也
介於心法色法之間
心法偏空
初機修行由心法入手
漫無著落
如老鼠拉龜無下手處
色法偏有
初機修行由色法下手
入門固易
卻易執假為真
息法入息屬色出息屬心
洽在中庸
數隨止觀
數息之後即要隨息
數息或數出息或數入息
由一至十
週而復始
初在鼻頭數後在心上數
是由調息而調心
會有氣積頭面的現象
除了您自道原因之外
是犯了數而未隨未忘的毛病
稍有基礎者
大約三五十息以內
可將風喘氣三相調為息相
鼻頭澹然出入細微
漸致世界息即毛孔呼吸
也就是鼻孔呼吸極細微幾乎與毛孔呼吸一般
隨息自出自入越長越細
漸已不覺出息入息
則漸入止境
也就是所謂麤住細住入定
對治氣積頭面的困擾
可先展眉微笑 意想足心或足大趾
但癥結仍須隨息自然
不可強力數數
盤坐的方面
幾個重點
除坐墊蒲團外
臀下須視個人狀況另行墊高數吋
單盤者尤其需要
上座前
先引雙足近身
鬆開踝膝髖諸節
上座後先以巾毯嚴密包腿
再前後左右搖動身軀
找到作適當的坐姿
欲避免骨盆側傾
有一動作上座後必作
即身極力後仰
牽引股骨骨盆
如是者三
當然雙盤仍是較為穩固
腿功也是要盤出來
金剛座吉祥座可交互坐
略可平衡
下座後
尤須揉腿
尤其膝蓋小腿腳踝腳背
至少一兩百下
另氣血疏通
不致令細法凝滯其中造成損傷
毗盧七之座法是以雙盤為主
除此之外上有跪座閒坐自在座獅子座蝙蝠座等
都是靜坐的坐姿
您所說的就是跪坐的一種
其中以坐姿穩定入定迅速而言
仍屬雙盤座法
腿疼腿酸腿麻
都是正常現象
須以絕大毅力忍性克服
若氣脈通暢
此病可見輕微
此中仍有許多細節與若干秘法
須依善知識指導
所謂動靜交相養
陰陽得其平
練拳與靜坐間
原有互通之義
個人練拳得力於靜坐之處不少
因此不吝鄙陋
草發數言
僅供參考
何佳修 all rights resvered 1997
息者呼吸也
介於心法色法之間
心法偏空
初機修行由心法入手
漫無著落
如老鼠拉龜無下手處
色法偏有
初機修行由色法下手
入門固易
卻易執假為真
息法入息屬色出息屬心
洽在中庸
數隨止觀
數息之後即要隨息
數息或數出息或數入息
由一至十
週而復始
初在鼻頭數後在心上數
是由調息而調心
會有氣積頭面的現象
除了您自道原因之外
是犯了數而未隨未忘的毛病
稍有基礎者
大約三五十息以內
可將風喘氣三相調為息相
鼻頭澹然出入細微
漸致世界息即毛孔呼吸
也就是鼻孔呼吸極細微幾乎與毛孔呼吸一般
隨息自出自入越長越細
漸已不覺出息入息
則漸入止境
也就是所謂麤住細住入定
對治氣積頭面的困擾
可先展眉微笑 意想足心或足大趾
但癥結仍須隨息自然
不可強力數數
盤坐的方面
幾個重點
除坐墊蒲團外
臀下須視個人狀況另行墊高數吋
單盤者尤其需要
上座前
先引雙足近身
鬆開踝膝髖諸節
上座後先以巾毯嚴密包腿
再前後左右搖動身軀
找到作適當的坐姿
欲避免骨盆側傾
有一動作上座後必作
即身極力後仰
牽引股骨骨盆
如是者三
當然雙盤仍是較為穩固
腿功也是要盤出來
金剛座吉祥座可交互坐
略可平衡
下座後
尤須揉腿
尤其膝蓋小腿腳踝腳背
至少一兩百下
另氣血疏通
不致令細法凝滯其中造成損傷
毗盧七之座法是以雙盤為主
除此之外上有跪座閒坐自在座獅子座蝙蝠座等
都是靜坐的坐姿
您所說的就是跪坐的一種
其中以坐姿穩定入定迅速而言
仍屬雙盤座法
腿疼腿酸腿麻
都是正常現象
須以絕大毅力忍性克服
若氣脈通暢
此病可見輕微
此中仍有許多細節與若干秘法
須依善知識指導
所謂動靜交相養
陰陽得其平
練拳與靜坐間
原有互通之義
個人練拳得力於靜坐之處不少
因此不吝鄙陋
草發數言
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