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陳式太極拳各家掩手肱捶之研究比較(一)
指導 李章智 研究生嚴介廷 All rights reserved 2006/1/10
中華妙空導引武術協會
中華古傳陳式太極拳協會
www.kongfu.org
壹.前言
中國武術可謂源遠流長、博大精深，已成為中國文化的代表之一；而其中的太極拳是箇中翹楚，太極拳幾乎成為中國武術的 代表。中國武術技擊法中含有遠用腳踢、手打；近用摔、拿的技巧，太極拳招式圓柔，講求四兩撥千金以柔克剛的技巧，鮮有發勁剛猛的招式或動作，在諸家太極中以陳式太極拳顯而易見其套路渾厚有勁且具攻擊性，而其中在以手部為攻擊動作的招式，以陳式太極拳之『掩手肱捶』最為顯著，這更是其他派別太極拳中所少見的手部技擊動作，『掩手肱捶』有其特有的發勁，且明顯的此一招式因為陳家太極拳時空的演變，習者的心得不同，因此這一招式雖然可能名稱相同但是運用勁的方式、出拳的路線、技擊的技巧而有所不同，因此嘗試對陳式太極拳各家『掩手肱捶』做一研究比較。
貳.歷史
陳式太極拳，原名陳氏太極拳或陳家太極拳，明清時代為河南溫縣陳家溝陳氏家族獨有之拳法，故以此名之；民國以後始廣為流傳，多有外姓者習之並各具其特色；因其拳法表現比起其他太極拳，可見較多剛猛部份，獨具一格，因不再為家族性拳法且習者或敎授者非姓陳，故稱陳式太極拳。
關於太極拳的源流，各方說法不一，其皆自稱為正統，在此並不予以討論，但參考陳家溝與趙堡鎮之說法（見陳鑫所著之陳氏太極拳圖說、杜元化所著之太極拳正宗、及王海洲與嚴翰秀編著之杜元化太極拳正宗考析；參考文獻一，附錄陳氏家乘、參考文獻二，太極拳溯始、參考文獻三，【太極拳正宗】內容的分析一.源流）無論是蔣發師事陳王庭或蔣發傳至趙堡鎮，是陳清平傳至趙堡鎮也好、陳敬柏至趙堡鎮學習也罷，可確定的是兩地皆在河南省溫縣，地緣上非常接近，也常見人們在兩地間遷徙，如陳敬柏與陳清平皆來自陳家溝，故在武術的交流上並非不可能，想來在太極拳的關係上極為密切；且由套路招式的名稱及定姿，雖勁道不盡相同，但招式可謂大同小異，也因此在此吾人將之一起提出討論。
至近代的陳式太極拳的發展主要從清朝末年開始說起，當時陳家溝族長陳延熙（陳氏第十六世）在因緣際會下結識了清朝官員杜嚴（光緒三十年中式甲辰恩科第十一名進士，以二甲授翰林院庶吉士，入進士館，奉派赴日留學，法政大學畢業，歸國後改授翰林院編修，京師豫學堂監督，調回籍，籌備咨議局，被選為議長，為陳鑫所著之陳氏太極拳圖說寫序之；參考文獻四，杜公 毓澤宗師行述），並與其姪陳名標先後擔任杜家護衛並兼任家庭拳師（參考文獻五，杜師毓澤略傳），將陳氏太極拳傳予杜嚴之子杜毓澤。民國以後杜毓澤輾轉至台灣，並在台灣傳授陳式太極拳。
而在大陸方面於民國十七年由旅居北平之河南同鄉會邀請陳發科（陳氏第十七世族長，陳延熙之子）至北平傳授太極拳（參考文獻五，太極拳起源、參考文獻六，附錄四 太極拳之戀－紀念福生師），自此諸多武術家始睹陳氏太極拳本來面貌；此後陳式太極拳自陳發科手中聲名大噪，北平、天津、南京等地始廣為流傳陳氏太極拳，形成今日大陸方面陳式太極拳的主流。
目前陳式太極拳的系統，吾人大致上將之分為二：老架、炮捶系統與小架、新架系統。
一. 老架、炮捶系統：主要為陳長興（陳氏第十四世族長，確立老架、炮捶者）流傳下來的系統，其中包括陳家溝方面的陳發科及之後的陳照丕（18世）、陳照奎（18世）、洪均生（18世）、馮志強（18世）、顧留馨（18世）、王鶴林（18世以後到台灣）、潘詠周（18世以後到台灣）、陳小旺（19世）、陳正雷（19世）、王西安（19世）、黃康輝（19世）等人，與台灣方面的杜毓澤及之後的王嘉祥（18世）、李章仁（18世）、徐紀（18世）等人。
二. 小架、新架系統：主要為陳有恒、陳有本（陳長興之弟，確立小架者）流傳下來的系統（另一說法為趙堡鎮蔣發流傳下來的系統），其中包括陳家溝（另一說為趙堡鎮）的陳清平及之後的陳鑫、陳子明、陳立青、陳名標、和兆元、李景延、楊虎、張國棟、張隨勝、任長春、杜元化、杜毓澤、范春雷等人。
註：杜毓澤師事老架系統陳延熙大宗師與新架陳名標宗師，是少數同時習得兩系統的外姓弟子之一；而跟據陳立清的說法（參考文獻七，序言），在陳家溝人們普遍習得老架、炮捶系統，而陳家溝的小架、新架系統傳承不多，造成陳家溝習得小架、新架之人往往也習得老架、炮捶，身兼兩系統之武藝。
參.文獻節錄
為比較各家太極拳之掩手肱捶招式，在此先列出各家關於掩手肱捶招式之文獻，同時在之後的部分會對此加以比較與說明。
參考文獻一，『陳氏太極拳圖說』：
第十一勢演手肱捶
左手在前微摳住手，手腕向西做右手應照勢。右手從下涉起向上、向後、再向前擊入左手腕中，右手背朝上，向下合住打用力。然右手貪前擊打，不若兩手俱在。左肋外去肋七八寸遠，右手合住勁，用周身全力、用拏勁打。不露粗率方合法度。問此勁由何發起？曰：右足踏好，勁由腳後跟、越腿肚、順脊上行、串至右肩臂轉過、由肐膊背面前運至手背，故合住勁打有力。然雖勁由腳跟起，其用本在心，心機一動，中氣即由丹田發出至手，周身全力皆聚於此。至于擊人，則視人之遠近；遠則展開肐膊可以及人，近則肐膊不能展開，故用屈肘合捶打，極有含蓄外面，全不露形迹。被擊者即跌倒，此為上乘。蓋遠擊易，近擊難，故得多下工夫纔能如是。
取象
上勢取復陽之初生也。此勢取震雷在地中者，終必發洩於外。震上震下，全身皆如雷不可近，而手其最著也。不擊則已，一擊則震驚百里，一右手進可擊，退可守外，可為一身之主勁。曰：震驚百里，驚遠而懼邇也，出可以守宗廟社稷以為祭，主其演手肱捶之象，之謂乎因是以取。
七言俚語
鍊就金剛太極尊 渾身合下力千斤
勸君智勇休使盡 剩下餘力掃千軍
指導 李章智 研究生嚴介廷 All rights reserved 2006/1/10
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壹.前言
中國武術可謂源遠流長、博大精深，已成為中國文化的代表之一；而其中的太極拳是箇中翹楚，太極拳幾乎成為中國武術的 代表。中國武術技擊法中含有遠用腳踢、手打；近用摔、拿的技巧，太極拳招式圓柔，講求四兩撥千金以柔克剛的技巧，鮮有發勁剛猛的招式或動作，在諸家太極中以陳式太極拳顯而易見其套路渾厚有勁且具攻擊性，而其中在以手部為攻擊動作的招式，以陳式太極拳之『掩手肱捶』最為顯著，這更是其他派別太極拳中所少見的手部技擊動作，『掩手肱捶』有其特有的發勁，且明顯的此一招式因為陳家太極拳時空的演變，習者的心得不同，因此這一招式雖然可能名稱相同但是運用勁的方式、出拳的路線、技擊的技巧而有所不同，因此嘗試對陳式太極拳各家『掩手肱捶』做一研究比較。
貳.歷史
陳式太極拳，原名陳氏太極拳或陳家太極拳，明清時代為河南溫縣陳家溝陳氏家族獨有之拳法，故以此名之；民國以後始廣為流傳，多有外姓者習之並各具其特色；因其拳法表現比起其他太極拳，可見較多剛猛部份，獨具一格，因不再為家族性拳法且習者或敎授者非姓陳，故稱陳式太極拳。
關於太極拳的源流，各方說法不一，其皆自稱為正統，在此並不予以討論，但參考陳家溝與趙堡鎮之說法（見陳鑫所著之陳氏太極拳圖說、杜元化所著之太極拳正宗、及王海洲與嚴翰秀編著之杜元化太極拳正宗考析；參考文獻一，附錄陳氏家乘、參考文獻二，太極拳溯始、參考文獻三，【太極拳正宗】內容的分析一.源流）無論是蔣發師事陳王庭或蔣發傳至趙堡鎮，是陳清平傳至趙堡鎮也好、陳敬柏至趙堡鎮學習也罷，可確定的是兩地皆在河南省溫縣，地緣上非常接近，也常見人們在兩地間遷徙，如陳敬柏與陳清平皆來自陳家溝，故在武術的交流上並非不可能，想來在太極拳的關係上極為密切；且由套路招式的名稱及定姿，雖勁道不盡相同，但招式可謂大同小異，也因此在此吾人將之一起提出討論。
至近代的陳式太極拳的發展主要從清朝末年開始說起，當時陳家溝族長陳延熙（陳氏第十六世）在因緣際會下結識了清朝官員杜嚴（光緒三十年中式甲辰恩科第十一名進士，以二甲授翰林院庶吉士，入進士館，奉派赴日留學，法政大學畢業，歸國後改授翰林院編修，京師豫學堂監督，調回籍，籌備咨議局，被選為議長，為陳鑫所著之陳氏太極拳圖說寫序之；參考文獻四，杜公 毓澤宗師行述），並與其姪陳名標先後擔任杜家護衛並兼任家庭拳師（參考文獻五，杜師毓澤略傳），將陳氏太極拳傳予杜嚴之子杜毓澤。民國以後杜毓澤輾轉至台灣，並在台灣傳授陳式太極拳。
而在大陸方面於民國十七年由旅居北平之河南同鄉會邀請陳發科（陳氏第十七世族長，陳延熙之子）至北平傳授太極拳（參考文獻五，太極拳起源、參考文獻六，附錄四 太極拳之戀－紀念福生師），自此諸多武術家始睹陳氏太極拳本來面貌；此後陳式太極拳自陳發科手中聲名大噪，北平、天津、南京等地始廣為流傳陳氏太極拳，形成今日大陸方面陳式太極拳的主流。
目前陳式太極拳的系統，吾人大致上將之分為二：老架、炮捶系統與小架、新架系統。
一. 老架、炮捶系統：主要為陳長興（陳氏第十四世族長，確立老架、炮捶者）流傳下來的系統，其中包括陳家溝方面的陳發科及之後的陳照丕（18世）、陳照奎（18世）、洪均生（18世）、馮志強（18世）、顧留馨（18世）、王鶴林（18世以後到台灣）、潘詠周（18世以後到台灣）、陳小旺（19世）、陳正雷（19世）、王西安（19世）、黃康輝（19世）等人，與台灣方面的杜毓澤及之後的王嘉祥（18世）、李章仁（18世）、徐紀（18世）等人。
二. 小架、新架系統：主要為陳有恒、陳有本（陳長興之弟，確立小架者）流傳下來的系統（另一說法為趙堡鎮蔣發流傳下來的系統），其中包括陳家溝（另一說為趙堡鎮）的陳清平及之後的陳鑫、陳子明、陳立青、陳名標、和兆元、李景延、楊虎、張國棟、張隨勝、任長春、杜元化、杜毓澤、范春雷等人。
註：杜毓澤師事老架系統陳延熙大宗師與新架陳名標宗師，是少數同時習得兩系統的外姓弟子之一；而跟據陳立清的說法（參考文獻七，序言），在陳家溝人們普遍習得老架、炮捶系統，而陳家溝的小架、新架系統傳承不多，造成陳家溝習得小架、新架之人往往也習得老架、炮捶，身兼兩系統之武藝。
參.文獻節錄
為比較各家太極拳之掩手肱捶招式，在此先列出各家關於掩手肱捶招式之文獻，同時在之後的部分會對此加以比較與說明。
參考文獻一，『陳氏太極拳圖說』：
第十一勢演手肱捶
左手在前微摳住手，手腕向西做右手應照勢。右手從下涉起向上、向後、再向前擊入左手腕中，右手背朝上，向下合住打用力。然右手貪前擊打，不若兩手俱在。左肋外去肋七八寸遠，右手合住勁，用周身全力、用拏勁打。不露粗率方合法度。問此勁由何發起？曰：右足踏好，勁由腳後跟、越腿肚、順脊上行、串至右肩臂轉過、由肐膊背面前運至手背，故合住勁打有力。然雖勁由腳跟起，其用本在心，心機一動，中氣即由丹田發出至手，周身全力皆聚於此。至于擊人，則視人之遠近；遠則展開肐膊可以及人，近則肐膊不能展開，故用屈肘合捶打，極有含蓄外面，全不露形迹。被擊者即跌倒，此為上乘。蓋遠擊易，近擊難，故得多下工夫纔能如是。
取象
上勢取復陽之初生也。此勢取震雷在地中者，終必發洩於外。震上震下，全身皆如雷不可近，而手其最著也。不擊則已，一擊則震驚百里，一右手進可擊，退可守外，可為一身之主勁。曰：震驚百里，驚遠而懼邇也，出可以守宗廟社稷以為祭，主其演手肱捶之象，之謂乎因是以取。
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鍊就金剛太極尊 渾身合下力千斤
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