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氣行下肢初探
李章智
有關「氣」運行下之時,是要由外側「陽經」往下運行?還是由「陰經」往下運行?在氣功文獻上這兩種練法都有,資料如下:
開通八脈法
直至龍門派第十一代祖師千峰老人趙避塵時,方奉師命 (第十代傳人了然、了空祖師) 將「開通八脈功法」洩露于世,並記載于「性命法訣明指」一書廣流傳。
一吸由尾閭關升到頭中為督脈;
二呼由前任脈降至生死竅。
三吸由生死竅上升至氣穴,為帶脈,雙分開至背後雙腰眼,雙上雙膀窩定住。
四呼由兩膀窩雙走兩肘外,為陽維脈,走中指至手心定住;
五吸由兩手心走陰維脈,雙回至胸前定住。
六呼由兩胸前雙降至帶脈,合歸一處,回生死竅。
七吸由生死竅直升至絳宮定住,為衝脈,不可過心;
八呼由心下降至生死竅,分開雙走兩腿外,為陽蹺脈,過腳指到足心,為湧泉穴,定住。
九吸由湧泉穴雙回兩腿內,為陰蹺脈,過生死竅,上至真氣穴定住;
十呼由真氣穴降至生死竅定住。
四十九式經絡動功
(三)周天運轉(大周天)
古人認為,體內的真氣必須常動,因此,就出現了導引內氣流通的功夫。”氣之在人也,周行於五臟六腑,百骸九竅之間,導而引之,小而袪病,大可延年”(《赤鳳髓》)。”四十九式經絡動功”在繼承上述理論的基礎上,特別是強調以意引氣在一定路線中運行。其意念導引和體內經氣一起,經丹田至會陰,分左右兩支順足少陰腎經下達於湧泉;再自湧泉順足太陽膀胱經上行會於會陰,經尾閭、夾脊達百會。經常這樣循環往復,就可以使周身氣血運行逐漸正常化,因此”四十九式經絡動功”不僅有助於防治肺、腸癌,而且對身體個臟氣的癌症及慢性病,均有一定的醫療效果。
在經絡上我們都知道「順逆補瀉」的原則,那走外側與內側其功效與目的如何?其中的奧妙頗值玩味!
李章智
有關「氣」運行下之時,是要由外側「陽經」往下運行?還是由「陰經」往下運行?在氣功文獻上這兩種練法都有,資料如下:
開通八脈法
直至龍門派第十一代祖師千峰老人趙避塵時,方奉師命 (第十代傳人了然、了空祖師) 將「開通八脈功法」洩露于世,並記載于「性命法訣明指」一書廣流傳。
一吸由尾閭關升到頭中為督脈;
二呼由前任脈降至生死竅。
三吸由生死竅上升至氣穴,為帶脈,雙分開至背後雙腰眼,雙上雙膀窩定住。
四呼由兩膀窩雙走兩肘外,為陽維脈,走中指至手心定住;
五吸由兩手心走陰維脈,雙回至胸前定住。
六呼由兩胸前雙降至帶脈,合歸一處,回生死竅。
七吸由生死竅直升至絳宮定住,為衝脈,不可過心;
八呼由心下降至生死竅,分開雙走兩腿外,為陽蹺脈,過腳指到足心,為湧泉穴,定住。
九吸由湧泉穴雙回兩腿內,為陰蹺脈,過生死竅,上至真氣穴定住;
十呼由真氣穴降至生死竅定住。
四十九式經絡動功
(三)周天運轉(大周天)
古人認為,體內的真氣必須常動,因此,就出現了導引內氣流通的功夫。”氣之在人也,周行於五臟六腑,百骸九竅之間,導而引之,小而袪病,大可延年”(《赤鳳髓》)。”四十九式經絡動功”在繼承上述理論的基礎上,特別是強調以意引氣在一定路線中運行。其意念導引和體內經氣一起,經丹田至會陰,分左右兩支順足少陰腎經下達於湧泉;再自湧泉順足太陽膀胱經上行會於會陰,經尾閭、夾脊達百會。經常這樣循環往復,就可以使周身氣血運行逐漸正常化,因此”四十九式經絡動功”不僅有助於防治肺、腸癌,而且對身體個臟氣的癌症及慢性病,均有一定的醫療效果。
在經絡上我們都知道「順逆補瀉」的原則,那走外側與內側其功效與目的如何?其中的奧妙頗值玩味!
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